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习武笔记 _终南形意郭鸿麟老师讲拳(一)
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34岁最后一天开始跟郭鸿麟老师学拳。老大不小的,本意只是找个方式锻炼锻炼身体,犹豫了很久才开始,不想却一下子喜欢上了。
      形意功夫讲究炼精化气、炼气化神,练神还虚,是道家的东西。可形意拳又有拳禅合一一说,道家功夫跟禅有什么相干?李仲轩老先生曾说过这是从 的角度讲的,我觉得是这个道理。禅宗有三藏十二部,曹溪一句亡的说法,练形意拳,老师的话头很重要,有时候一句话一点拨就能明白很多,这点与 禅宗的顿悟相似。
     怕自己没顿悟的悟性,也不想错过老师的话头。笨办法,先记下来,顺手把自己的胡思乱想也写下来,也许能帮自己明白点儿。

崩拳
1、郭老师说崩拳要打惊乍力如同见鬼。可能不止崩拳,形意拳里都有这个东西在。
同见鬼让我想起古琴曲孤馆遇神。此曲的遇神其实就是见鬼。琴曲描写见鬼用了一个非常罕见的指法——“ 捻起”——一手按实音,一手将弦拉起,如拉弓放箭般反弹震动琴面。素雅清淡的乐曲里突然的捻起,让人有毛骨悚然之感。打崩拳大概需要体悟这种寒毛竖 起、毛孔开张的惊乍力。
见鬼的崩拳如箭,见鬼的古琴指法如同拉弓放箭,有意思。
2、太极拳从柔到刚,形意拳从刚到柔。
内家拳术都讲刚柔相济,一味刚猛肯定不是内家拳的调调。但是要求形意拳初学者刚柔相济有没有实际意义?初学者能不能打出刚柔相济的形意拳?个人感觉应是否定的答案。
刚柔相济是结果,是返朴归真的上乘功夫。一上手就要刚柔相济怕是痴人说梦。喜欢玄谈可能是现在理论家多,有真功夫的人少的原因之一。
我想,初学者从开始,老老实实地猛火淬炼应是正途。
3、打顺了自然就好了。
老师有个特点,要点讲明就让你拼命打去,时时会有细节上的更正,但并不多说。他的口头禅是打顺了自然就好了。我觉得这里有两层意思,一是拳是打出来 的,多说何益?从来都是知易行难,脑子明白容易,身子明白难。二是形意拳的绝非刻意,说得过多学生容易做作,反而南辕北辙。
以崩拳为例,老师拳打出去自然有个收力,拳打完手臂并不是挺直的。我明白其中的道理,也知道自己打的跟老师的差别在哪儿,但这并不是讲解明白就能解决的问题,只能多练去打顺。如果硬做那一收,只能是做作,做得再像也没有真东西在里面。
4、以形导气。
老师还有个特点,强调以形导气。我是一笨人,太玄的东西听不明白,也不爱听。意念以意导气都应该是好东西,我希望经过刻苦练习能够有所体悟。但 我觉得对初学者而言,以形导气是更加实在的法门,并无玄虚也毫不神秘,形到意自然到,形到感觉就有了。老师教打形意太极拳,单鞭纠正了掌形,掌心马上就热 烘烘的;扇通背手推到了位手臂就有麻感。我不知道这是不是气,只知道这种热感、麻感很舒服,有这个舒服是因为形态做到位了。
宋朝李石的《续博物志》说:春回放鸢,引线向上,令小儿引口仰视,可以泄内热。有先贤说过,练拳休息时,眼不可低头下看,要微微仰头上看,因眼上翻数阳,眼下视数阴。眼上翻能泄阴火,头目自清,眼下视阴火上撞,目红头晕。可见形和气的关系。
5、枪劲即拳劲。
这话老师是讲整个形意拳的。崩拳可能因为形态上与枪法有相似处,所以比较容易体会得出。
郭老师跟李仲轩老先生讲的一样,不用管什么招式,枪就是随便玩,把不听话的杆子玩到听话就是了。
6、轻出重收,轻出是相对重收而言的。
轻出并非轻飘无力,轻飘无力怎么可能如箭?说轻出是为了更加强调收得重,要狠狠收在自己的两肋,出要随腰胯从两肋顶出。
拳属木,养肝。为什么养肝?内经讲肝主筋,《素问痿论》说:肝主身之筋膜。《素问五脏生成篇》说:肝之合筋也,其荣爪也。如箭的崩拳拉伸筋节,与养肝有关系吗?足厥阴肝经起于大趾的大敦穴,行经肝区附近的章门、期门等穴,崩拳镇脚与养肝有关吗?还是右手重收对肝区的刺激起到 了养肝的作用?这是我自己瞎想的。
7、具体动作老师纠正过这些:
1 起势三体式后面腿膝要有向内裹的意思,前面的脚要向前挺;
2似正非正,不要过度侧身;
3 要特别注意放松肩部,不要努肩用僵力;
4 震脚腿要并紧,要屈腿,劲要整;
5 拳与腕平直,略内扣,不可背屈。

【撰文:王岗】